كان ثقة في العامة ، وجها ، يكنّى أبا معاوية ، وأبا القاسم ، وأبا حكيم » قاله النجاشي . أقول : معناه أنه كان ثقة في رواة العامة وجماعتهم ، وهو شهادة من النجاشي على أنه لم يكن شيعيا . * عمّار بن سويد : الكوفي - مجهول . * عمّار بن عمير : مجهول - روى في التهذيب : ج 5 ، ح 1407 . أقول : هذه الرواية رواها في الكافي وفيها : عامر بن عميرة . * عمّار بن المبارك : روى عدة روايات - مجهول . * عمّار بن مروان : روى بهذا العنوان 61 رواية . أقول : عمّار بن مروان هذا مشترك بين جماعة والتمييز إنما هو بالراوي والمروي عنه . * عمّار بن مروان القندي : مجهول . * عمّار بن مروان الكلبي : مجهول . * عمّار بن مروان مولى بني ثوبان : بن سالم مولى يشكر ، وأخوه عمرو ثقتان ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام - قاله النجاشي . روى في كامل الزيارات وتفسير القمي . أما اتحاده مع سابقه فلم يثبت ، كيف و « الكلبي » لم يثبت أنه ذو كتاب ، وعلى تقدير ثبوته فراوي كتاب اليشكري هو محمد بن سنان ، وأما الراوي عن « الكلبي » فهو أبو أيوب الخزّاز رواه عن الحسن بن محبوب ، فهما رجلان و « الكلبي » لم تثبت وثاقته . والذي يسهل الخطب أن المذكور في الروايات - وهي كثيرة - عمّار بن